Segundo um novo estudo, dois pregos de ferro corroídos da era romana, que alguns sugeriram que prendiam Jesus na cruz, parecem ter sido usados em uma antiga crucificação. Esta pesquisa reacendeu o debate sobre a origem das unhas.
A nova análise sugere que os pregos foram perdidos do túmulo do sumo sacerdote judeu Caifás, que supostamente entregou Jesus aos romanos para execução. Lascas de madeira e fragmentos de osso sugerem que eles podem ter sido usados em uma crucificação.
O geólogo Aryeh Shimron, o principal autor da pesquisa publicada em julho na revista Archaeological Discovery, disse que o link para Caifás e as evidências mais recentes não provam absolutamente que os pregos foram usados para crucificar Jesus em Jerusalém em 33 dC, mas reforçaram a afirmação .
“Eu certamente não quero dizer que esses pregos são da crucificação de Jesus de Nazaré”, disse Shimron ao Live Science. “Mas são pregos de uma crucificação? Muito provavelmente, sim.”
Onde as unhas se originaram?
Israel Hershkovitz, um renomado antropólogo da Universidade de Tel Aviv, recebeu os pregos em uma caixa não marcada da coleção de Nicu Haas, um antropólogo israelense que morreu em 1986.
De acordo com a Autoridade de Antiguidades de Israel (IAA), Haas os obteve de uma tumba escavada na década de 1970, décadas antes da descoberta da tumba de Caifás, de acordo com o Haaretz.
Mas o IAA não sabe de qual tumba vieram os pregos, e nenhum registro de sua proveniência foi encontrado.
Em um polêmico documentário de 2011 chamado “Os Pregos da Cruz”, no entanto, o cineasta e jornalista Simcha Jacobovici sugeriu que os pregos foram os perdidos da tumba de Caifás – e que o sumo sacerdote pode ter ficado tão dominado pela culpa pela crucificação de Jesus que ele guardou as unhas como lembrança.
O Haaretz relatou que alguns estudiosos, embora nenhum nome tenha sido fornecido, consideram as pesquisas mais recentes altamente especulativas.
Mas Shimron, um geólogo que mora em Jerusalém e se aposentou do Serviço Geológico de Israel, disse que o novo estudo deu peso às idéias do documentário. Shimron não estudou os dois pregos que são o assunto do documentário de Jacobovici de 2011 antes, embora ele estivesse envolvido em um estudo de 2015 relacionado a outro documentário polêmico de Jacobovici sobre a arqueologia de Jesus.
Trabalhadores que alargavam uma estrada descobriram a tumba de “Caifás” do primeiro século em 1990 em um bairro no sudeste de Jerusalém. A tumba continha 12 ossários – um marcado com o nome “Qayafa” e outro, ricamente decorado com motivos de flores, marcado com o nome aramaico “Yehosef Bar Qayafa” ou “Joseph filho de Caifas” em inglês. A maioria dos arqueólogos agora aceita que a tumba foi usada para enterrar o sumo sacerdote Caifás do século I e sua família, disse o estudo.
Caifás, que é mencionado várias vezes no Novo Testamento cristão e na história dos judeus escrita no final do primeiro século por Flávio Josefo, presidiu um falso julgamento de Jesus por blasfêmia, após o qual Jesus foi entregue ao governador romano Pôncio Pilatos para execução, de acordo com o Evangelho de Mateus.
A execução teria sido realizada na sexta-feira, 3 de abril de 33, quando Jesus foi pregado na cruz – um método romano comum de pena de morte.
Tumba de Jerusalém
No último estudo, Shimron e seus co-autores compararam amostras dos dois pregos com sedimentos dos ossários na tumba de Caifás – baús de pedra usados para conter os ossos de pessoas depois que eles se deterioraram por cerca de um ano em uma plataforma de pedra.
Ele descobriu que não apenas as assinaturas físicas e químicas das unhas e dos ossários coincidiam, mas também pareciam ser únicas.
Por exemplo, as relações de isótopos de carbono e oxigênio – variantes desses elementos – em ambos os conjuntos de amostras sugeriram que ambos vieram de um ambiente anormalmente úmido, e ambos tinham “depósitos de pedra de fluxo” significativos – camadas de carbonato de calcita formadas pelo fluxo água.
Essas descobertas correspondem às condições da tumba de Caifás, que está localizada perto de um antigo aqueduto e freqüentemente teria sido inundada por seu transbordamento.
Os pesquisadores também encontraram evidências nas unhas e nos ossários de um fungo específico – um tipo incomum de levedura – que cresce apenas em condições muito úmidas e não foi encontrado em nenhuma outra tumba em Jerusalém. “Acho que os pregos vieram daquela tumba”, disse Shimron.
A análise das unhas com um microscópio eletrônico também encontrou lascas de madeira nas unhas, que eles reconheceram como cedro, e minúsculos fragmentos de osso – infelizmente agora fossilizados. Essas descobertas aumentaram a possibilidade de que os pregos vieram de uma crucificação, mas não provaram isso, disse Shimron.
Unhas misteriosas
O IAA diz que seus registros mostram que dois pregos de ferro também foram encontrados na tumba de Caifás – um dentro de um ossário não marcado e outro no chão perto do ossário ornamentado, possivelmente onde caiu quando foi perturbado por ladrões de tumbas – mas eles foram perdidos depois .
A escavadeira daquela tumba sugeriu que eles poderiam ter sido usados para arranhar inscrições nos ossários, mas essa ideia nunca foi investigada, disse Shimron.
O novo estudo indicou que os pregos da Universidade de Tel Aviv eram de fato os perdidos da tumba de Caifás, apesar da negação do IAA, disse ele.
De acordo com a teoria apresentada no documentário de Jacobovici, eles podem ter sido enterrados com Caifás porque os pregos da crucificação eram considerados mágicos – uma crença observada nos antigos escritos judaicos. E porque Caifás só é conhecido por seu papel na crucificação de Jesus, é possível que os pregos estejam ligados a esse evento – embora só possa ser uma suposição, disse Shimron.
Hershkovitz, que ainda tem a posse dos dois pregos, disse ao Live Science que não estava convencido com o último estudo, mas não descartou a possibilidade de que os pregos tenham vindo da tumba de Caifás.
Os pregos são longos o suficiente para serem usados nas mãos de uma pessoa em uma crucificação, e eles são dobrados para cima no final – talvez para evitar que as mãos sejam levantadas da cruz, disse ele.
Mas a presença de fragmentos de ossos não prova que os pregos eram de uma crucificação, porque os ossos do túmulo podem ter grudado nos pregos. “Ossários estão cheios de ossos humanos”, disse ele.
Ainda assim, “há uma possibilidade – e temos que manter a mente aberta para todas as possibilidades, como cientistas”, disse Hershkovitz.
Publicado em 02/11/2020 17h46
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